Διάρκεια σεμιναρίου: 8 εβδομάδες / 16 ώρες.
Περιγραφή σεμιναρίου:
Είναι το λογοτεχνικό έργο ένα αποκλειστικά αισθητικό φαινόμενο; Ο καλλιτέχνης δημιουργεί «τέχνη για την τέχνη» ή είναι σε άμεση αλληλεπίδραση με το περιβάλλον του; Η κοινωνικά ευαίσθητη τέχνη, πρέπει να είναι στρατευμένη;
Πού διασταυρώθηκε η ουτοπία και η λογοτεχνία, πότε οι διορατικοί λογοτέχνες μας προειδοποίησαν για τη δυστοπία που ερχόταν;
Παίρνοντας τη σκυτάλη από μια μακρά παράδοση κριτικής που δεν παραγνωρίζει τις πολιτικές και κοινωνικές πλευρές των καλλιτεχνικών έργων, δεν εξοβελίζει το κοινωνικό στοιχείο από το καλλιτεχνικό φαινόμενο, αλλά και δεν συναινεί σε έναν «ξύλινο» δογματισμό που θέλει την τέχνη απλό εργαλείο κοινωνικών αγώνων, σε αυτή τη σειρά σεμιναρίων εξετάζουμε το έργο λογοτεχνών και στοχαστών όπως: ο Φραντς Κάφκα, ο Πιοτρ Κροπότκιν, η Έμμα Γκόλντμαν, ο Γκούσταβ Λαντάουερ, ο Χέρτσεν, ο Μπελίνσκι, ο Τουργκένιεφ, ο Κόνραντ, ο Άρης Αλεξάνδρου κ.ά.
Στόχος των σεμιναρίων αυτών είναι η υπενθύμιση πως η μοίρα των ανθρώπων και των κοινωνιών έχει καταγραφεί λεπτομερώς στην ιστορία της πραγματικής λογοτεχνίας και όποιος θέλει να διερωτηθεί γι’ αυτήν, όποιος θέλει να την αλλάξει, αργά ή γρήγορα θα προσφύγει και στις σελίδες της.
-
Λογοτεχνία και (αντι)εξουσία
- 1. Τα πρόσωπα της απρόσωπης εξουσίας (Ο Πύργος, η Δίκη, η Σωφρονιστική Αποικία του Φραντς Κάφκα)
- 2. Ο μανιασμένoς πατριάρχης και ο ρομαντικός αντικαπιταλισμός (Η Μεταμόρφωση και η Αμερική του Κάφκα)
- 3. Ο Κάφκα και το ζήτημα της (αντι)εξουσίας. Μια μη φιλολογική συζήτηση
- 4. Αναρχικοί στοχαστές διαβάζουν λογοτεχνία: Κροπότκιν, Λαντάουερ, Έμμα Γκόλντμαν, Χέρτσεν, Μπελίνσκι
- 5. Α) Λογοτεχνία και Ουτοπία. Μεταξύ Ευτοπίας και Δυστοπίας Β) Η εικόνα των αναρχικών στην παγκόσμια λογοτεχνία. Πολιτικά υποκείμενα ή λογοτεχνικοί ήρωες
- 6. Α) Ο Ιβάν Τουργκένιεφ και το ριζοσπαστικό κίνημα της Ρωσίας. (Πατέρες και γιοι, Ρούντιν) Β) Τζόζεφ Κόνραντ. Οι αναρχικοί ως καρικατούρα.
- 7. Μια ελληνική περίπτωση: Ο ανυπότακτος Άρης Αλεξάνδρου (Ανάμεσα στο Κιβώτιο και την Εξέγερση της Κρονστάνδης)
- 8. Η αισθητική ως αντίσταση, η αντίσταση ως αισθητική. Ένα παράδειγμα: το περιοδικό Σημειώσεις